翰逸神飞——新安张翰飞张君逸张仲平三代书画展

2018年4月20日，由安徽博物院，安徽中国徽州文化博物馆联合主办的“翰逸神飞——新安张翰飞张君逸张仲平三代书画展”在备受期待中拉开帷幕，三代大师精品汇集，重温清末、民国直至近代新安重要代表佳作，再现传统新安鼎盛辉煌。

徽州画家、尤其新安画派的作品，历来是安徽博物院重要的特色馆藏。但在这些藏品中，一门几代画家而且同是名家的作品极少，不便于从家族史的角度去解读徽州画坛的继承和创新。新安张氏一门诗礼传家，是新安画派中极少的一门几代同为著名山水画大家之族。2011年，徽州歙县定潭籍著名画家张仲平先生，将其祖父张翰飞、父亲张君逸，连同本人创作的共一百三十多幅书画作品捐赠给安徽博物院永久收藏，弥补了这一缺憾，实为一大义举。

祖辈张翰飞（1884～1939），近代山水画大家、安徽省百名历史文化名人之一。平生多绘黄山风景，画面盎然古趣；乃从宗倪、黄入手，但兼学了宋、元各家之长，而且能不断创新，卓然自立。构图宏大，气韵生动，神胜于形，风格沉雄。中年作品既与黄宾虹后期造诣相似，俨然一代新安画派领军人物之风范。其画面貌多样，有水墨写生、粗笔浅绛、细密深厚、小青绿山水四种风格。书法深受赵孟頫“书画同源”理论的影响，尤以饱满峻厚的章草最佳。字势雄强，结体圆稳，大家风范。

父辈张君逸(1905～1969)，翰飞之子，现代山水画大家。笔墨能随时代变迁，擅长以郁茂的树木等变易其格。画路宽广，内容多样。除继承传统技法如明代董其昌长线披麻、清初弘仁枯寂山水、查士标漫漶墨韵等外，更有青绿山水之美和实地写生创作。笔墨韵味颇见个性神采。他的作品跨越几个朝代，内容多样，墨色丰富，笔路宽广，愈到后期，愈见沉雄苍凉之气。

孙辈张仲平（1939-）当代山水画大家、国家一级美术师。自幼秉承家学，耳濡目染，酷爱书画艺术，又遍游名山胜水，更和国内外艺术界有广泛的接触，从更多的方面吸取了极为丰富的营养。因此，他既有家传翰墨风骨和扎实的传统功底所酿成之沉迈笔性，又于描绘对象的多样性与丰富性等诸方面修养皆深有锤炼。他的作品主要以黄山为题材，笔墨上汲取古人之长，推陈出新，气吞万象，磅礴罔测。其艺术风格已超越他祖父的沉稳、父亲的清逸，乃是生机勃勃、气象万千，包含了生活气息与时代精神。

张氏三代薪火相传，在当今画坛堪称佳话，从张氏三代的画作中，我们可以看到二十世纪中国山水画的演化及发展脉络。本次画展以“翰逸神飞，薪火相传”为主题，安徽中国徽州文化博物馆从安徽博物院甄选出60件（套）张氏三代书画佳作，来到张氏故乡徽州展出，供家乡市民们欣赏。张氏一门三代佳作的集中展示，旨在让观众感受这些精湛作品扑面而来的艺术魅力，欣赏这一书画世家的底蕴与风貌，同时也为研究中国画的创作提供一个崭新的视角，从而推动黄山书画艺术向更高层次创新发展。本次展览从4月20日开始，展期至5月10日。欢迎黄山市民届时走进安徽中国徽州文化博物馆，一睹新安画派张家三代笔墨韵味与精神。

张翰飞

张翰飞（1884——1939），名鹏翎，字翰飞，号新安居士、黄山居士、息庐老人，定潭人。安徽百位历史文化名人之一，“新安画派”重要代表人物，国画大师。曾任职铁道部叶恭绰高级助理。民国任铁道部沿线产品展览会总务主任、北京《晨报》编辑等职。1930年与徐燕荪、吴镜汀、杨庶堪【原中华民国军政府海陆军大元帅（孙中山）大本营秘书长，广东省省长】共同创办中华书画研究会。其父为歙南著名的开蒙教育家、清举人张恩诰(1856——?)，字训臣、梓材，诗书画印俱佳；二姊夫吴承仕（1884——1939）清光绪丁未年科举贡状元，著名经学大师。

张君逸

张君逸（1905～1969），安徽歙县定潭人，字昌骥，号新安居士，著名爱国人士。新安画派代表人物之一，“安徽百名历史文化名人”张翰飞先生之子。毕业于清华与燕京大学，北平《晨报》编辑，中国画学研究会会员，中华书画研究会会员。为近代新安画派大师。交游皆京城精英，如陶北溟、朱文钧、沈兆奎、陈曾寿、田步蟾、寿玺等。抗战时期投笔从戎，任23集团军司令之上校秘书长。为家乡办学出过力，曾资助当地的抗日武装。1945～1946年间于屯溪、上海举办画展，展品被国内外友人抢购一空。黄山摩崖石刻“大好河山”为张君逸手书；立马峰巨幅摩崖石刻“立马空东海，登高望太平”亦为张君逸及其秘书班集体创作（替司令唐式遵代笔），为后世黄山两个世界遗产成功申办作出重大贡献。建国后执教安徽艺术学院山水画专业。1955年参加《安徽五老画展》。四清期间被遣送老家批斗辞世。六十年代，张君逸将好友徐燕孙、溥松窗、汪溶、黄宾虹、张大千、汪采白、吴镜汀及自己共八大家合作且题赠其本人之扇面等共17件文物捐赠歙县博物馆。著有《新安画派的继承与发展》数十万字文稿，惜散佚于“文革”期间。

张仲平

张仲平，当代著名山水大家，新安画派张氏第三代传人，字梦松，号黄山人，1939年生于北京。国家一级美术师、中国美术家协会会员。现为安徽省文史馆特约研究员、安徽省中国画学会创会顾问、合肥市老年书画研究会顾问、深圳江岭书院学术顾问、民建中央画院画师、安徽省孟子书画院名誉院长、中国画刊网推荐艺术大家。其自幼秉承家学，在书画艺术上耕耘六十余年。祖父张翰飞、父亲张君逸皆为民国期间活跃在北平画坛之大师级书画家，民国中华书画研究会创始人之一，张翰飞与黄宾虹、汪采白被誉为“新安三雄”，为安徽省百位历史文化名人。当代著名评论家孙克在《拂去历史的尘埃》一书中如是评价：“张翰飞中年在黄宾虹之上”。
张仲平对新安画派的继承与发展作出过卓著的贡献，探索和实践其“水乳交融”山水皴法数十年，形成新安张氏一脉的山水画艺术，其笔下的黄山风骨苍劲，气势磅礴，在当今画坛形成广泛的影响力，著名画家侯北人称之为“清湘后又一人也”。90年代，张仲平多次赴日与新加坡举办个人画展,作品被多国艺术团体及个人收藏，2011年11月4日安徽省博物院为新安张氏三代举办书画收藏展，收藏了张仲平五十六幅作品并出版收藏专集。其艺术传略入编《歙县地方志》、《黄山市地方志》、《新安画派》、《徽州人物》、《中国现代美术家名人大辞典》等数十类书画辞书。中央电视台、、东方卫视等众多主流媒体曾作专题报道。2013年7月，张仲平被授予“薪火相传——第六届中国文化遗产保护年度杰出人物”称号。获“燕谷坊杯”第三届安徽省年度书画人物”——“颁奖词：数十年笔墨追求，身处逆境也孜孜不倦。为人宽厚、仁者情怀，笔下的山水自然是造化之境与心灵之境的交融产物，雾霭层层，云水氤氲。扛起弘扬新安画派的大旗，扶持青年，传承艺术，楷模的力量在谦卑之中更有温度与光辉！”
近年来，张仲平先生作品的学术价值和收藏价值被越来越多的评论大家及大收藏家认可，并被北京、上海等一线藏家追捧，且被多家收藏机构称为“最具收藏潜力的艺术大家”。

六代翰墨三代大家
——记新安山水大家张仲平的传承发展
作者/叶如强
曾闻霞客云黄山，薄海内外无有之。黄山素以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪著称于世。然而，到过黄山的人们，一定会为其寄寓中华民族不屈意志的摩崖石刻所深深震憾——“立马空东海，登高望太平”。石刻中仅“平”字一竖就达九米四，而十字组合堪称石刻之最。“大好河山”，气势磅礴，诚为祖国之礼赞。两幅石刻均为祖籍歙县定谭人氏张君逸所书并组织社工刻于其上。仅此，君逸先生英名足以与天地同在，与黄山共存。
由黄山，不能不提及在中国绘画史上占据重要地位、影响深远的“天都画派”——亦称“新安画派”。“敢言天地是吾师”。在“四王”一统天下时，新安画派以抒发性灵、画风萧远异军突起。声名遐尔者，若梅清、渐江、石涛、翰飞、宾虹、采白，星汉灿烂。张翰飞为张君逸之父，二十世纪三十年代他与黄宾虹、汪采白并称“新安三雄”，翰飞且为其首也。翰飞曾入翰林院，他热心社会进步事业，襄助公益，学术精深。翰飞诗书画俱佳，其书隶、楷、章草沉着古朴，清雅袭人。他心摹手追元人绘画，山水浑厚雄大，立意高古，树木葱郁，苍劲朴拙。于传统，他与黄宾虹都主张从元入手，翰飞还注意吸取石涛技法，走的似乎更稳健些。可惜五十五岁时，英年早逝。宾虹后期重于积墨，追求浑厚华滋，于石涛渐远矣。后人常叹，如假以天年，张翰飞又会给新安画派带来怎样一种境界，指出怎样一条大道呢？
张君逸风神潇洒，才气纵横。他毕业于燕京、清华两大学，获双学位，通三国语言，琴棋书画无一不精。君逸思想进步，节操冰雪，不事日寇，曾避归故里。解放后，辟雍执教，树人培魂。君逸师从造化，山水清峻秀逸，时代精神之勃勃生气灌注其中，色彩丰富，春机盎然。画风既深沉肆意，又细腻入微。当然，宋元及乃父之雄浑瘦硬，亦为笔下丹青。花鸟若恽南田般灵动和明艳，但更多几分风骨。君逸书法源于传统，又独具特色，行云流水，光彩照人。令人扼腕的是，君逸亦未享高寿，大量画作遭毁，几乎殆尽。观其存世不多遗作，张张精品，皆为国宝，不禁让人生发“人间能有几回闻”之叹惜。
张仲平不象其祖父和父亲，曾与名流巨擘交从甚密，“谈笑皆鸿儒”。他在平凡工作岗位上兢兢业业数十年，为人亦平淡如菊，行事低调。风骨人格，忠厚家风一脉传承。他曾为贫病交加的黄叶村雪中送炭，黄叶村离世前几日要为其画一绝笔，他含泪拒绝。他也为画坛新秀启蒙以为人梯。张仲平之所以成为新安画派传人，所谓“清湘后又一人也”，三代脉传，继承传统，其所临古之名画，几可乱真，此其一也；精研工笔写意，西洋油画亦具几十年功底，此其二也；行走天下，拥抱时代与生活，心中波澜，画上苍润，山之坚贞，松之苍劲，云之舒卷，水之流长，复以融合西画之光影、色彩、层次，遂开新安画风全新境界，此其三也。与祖父和父亲相比，张仲平无疑又是幸运的。仲平先生年逾七十又八，仍笔力雄健，可以“衰年变法”。虽右目失明，象失聪的贝多芬创作并指挥着第九交响曲，仍可俯察品类、为弘扬光大新安画派泼墨骋怀。
我曾在黄山工作八年。黄山的雄壮和秀美、伟岸和飘逸、变幻和迷离，让我欣赏心仪不已。我曾写过三百余行“黄山颂”，仍企盼巨匠以梦花之笔，以群山为笔架，用风的速度，日出金光的明亮和飞瀑的力量，画出松的精神、云的形象、石的蕴含，泉的心声。我也曾主政歙县数年，主编过中国历史文化名城歙县丛书。丛书中有一册专门介绍新安画派：画坛新安风——从渐江到黄宾虹。名城因名人而名，载入辞海中安徽名人百位，其中歙人多达三十以上。我曾让人辟以名人名言街，让后辈追慕先人，见贤思齐，外来者观之亦充满景仰。我还知道，歙县名人中不乏四世一品、父子宰相、一门十进士，数代皆巨子。张氏六代翰墨，新安三代薪火相传，三代大家，堪称其中杰出代表，亦必将流芳，传为美谈。
梅斜碎影乱，金沉流沙封。曾几何时，诚如张小平先生在“拂去历史的尘埃”一文中所言：“今天，中国画坛很少人清楚并了解这位（张翰飞）有着新安画派继承发展之首地位的大家，历史的尘埃慢慢地掩盖了其中很多的真象。”大浪淘沙，千古钩沉。随着张氏三代捐赠书画作品相继呈现博物馆，随着仲平先生画作飞入寻常百姓之家和高堂大殿之上，随着近十多年诸多书画大家的回忆发表，也随着著名美学家、美术史家客观公正的评价，从张翰飞、张君逸，到张仲平，让世人唏嘘不已，感慨万千。
我和仲平先生相识十几年了，虽然走动不多，神交会心久矣。近日得观先生之五百里四季黄山图，以为逸品也，欣喜得很，夜不能寐，信笔写下“读张仲平五百里四季黄山图”，引以为后，亦为一序也。其文曰：“仲平山水互藏其宅，妙合无垠，自然天成，笔下黄山既真切又富于变幻，鲜有人出其左右。声名仲平之上者，若梅清、石涛、渐江、宾虹、采白、海粟，固然大师，位列仙班，然其所画黄山或过简过淡、或过浓过幻、或过冷过热，与眼前心中黄山不同，往往引发缺失之叹。当然诸仙成就何止绘制黄山耳。仲平得黄山精髓，源于三代传承，所创【水乳交融法】契合于此；源于厮守于斯熟稔于斯，爱之入心，遂能情景交融；源于为人平和冲淡，数十年坚忍执著，故可意与象通。之于黄山，仁者见仁，千人或各执一说，祈盼张老仲平先生和海内丹青妙手，更著之春之妍丽，夏之明亮，秋之疏朗，冬之飘洒和蕴积之雪，集古今名人造像诗赋于其上，敷之七彩，染于大片黑白之间，再造黄山胜境，以为千古画卷。”
丁酉秋月，叶如强