墨点无多泪点多——八大山人国画作品欣赏

八大山人（1626～约1705年），明末清初画家、书法家朱耷的别号，清初画坛“四僧”之一。明太祖朱元璋第十七子宁献王朱权的九世孙。因祖上封藩在江西南昌，遂籍南昌。明朝灭亡，朱耷时年十九。国毁家亡，忧郁悲愤，遂落发为僧，后又入南昌青云谱道院为道。八大山人一生以明朝遗民自居，不肯与清合作。装聋作哑、疯疯颠颠，躲避政治上的迫害。

八大山人1686年作芝兰图

八大山人1701年作蕉叶小鸟

八大山人蝉

八大山人孤禽图册页

八大山人荷花小鸟

八大山人荷石水禽图

八大山人花鸟

八大山人花鸟

八大山人枯木来禽图

八大山人石

八大山人松鹤水仙

八大山人芙蓉游鱼图

八大山人荷花游鱼

八大山人荷花游鱼
八大擅书画，能诗文。花鸟承袭陈淳、徐渭写意传统，以水墨写意为宗，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌、黄公望、倪瓒，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。他的作品往往以象征手法抒写心意，如画鱼、鸭、鸟等，皆以白眼向天，充满倔强之气；山水尽是残山剩水一片荒凉，典型的破碎河山意境，寄托亡国之痛。笔墨特点以放任恣纵见长，苍劲圆秀，清逸横生。不论大幅或小品，都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神。章法结构不落俗套，在不完整中求完整。八大书法宗法王羲之、王献之、颜真卿、董其昌等，擅长行书、草书，以秃笔作书，风格流畅秀健。八大山人以绘画为中心，书法、诗跋、篆刻也都有很高的造诣。

八大山人墨鱼

八大山人墨鱼图

八大山人双鱼

八大山人鱼乐图

八大山人鱼石

八大山人鱼石图

八大山人鱼

八大山人松鹿图

八大山人松鹿图

八大山人松鹿图

八大山人1679年作山水
其于画作上署名时，常把“八大”和“山人”竖着连写。前二字似“哭”字，又似“笑”字，后二字则类似“之”字，哭之笑之即哭笑不得之意。八大的画幅上常常可以看到一种奇特的签押，仿佛一鹤形符号，其实是以“三月十九”四字组成，借以寄托怀念故国的深情——甲申三月十九日是明朝灭亡的日子。八大有一首题画诗：“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。”第一句“墨点无多泪点多”，夫子自道，言简意赅地说出了他绘画的艺术特色和所寄寓的思想情感。沿着他所提示的这条线索，我们才能真正地理解和欣赏这位画家的伟大艺术作品。

八大山人山水

八大山人山水

八大山人山水

八大山人山水

八大山人南华秋水图手卷

八大山人梅花·玉兰（二幅）

八大山人1692年作花鸟四屏
八大山人绘画艺术的特点大致说来是以形写情，变形取神；着墨简淡，运笔奔放；布局疏朗，意境空旷；精力充沛，气势雄壮。他的形式和技法是他的真情实感的最好的一种表现。章法结构不落俗套，在不完整中求完整。他的一花一鸟不是盘算多少、大小，而是着眼于布置上的地位与气势，以及是否用得适时，用得出奇，用得巧妙。这就是他的三者取胜法，如在绘画布局上发现有不足之处，有时用款书云补其意。八大山人能诗，书法精妙，所以他的画即使着墨不多，有了他的题诗，意境就充足了。他的画，使人感到小而不少，这就是艺术上的巧妙。