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大师写抗疫书法,写成了丑书!被网友嘲笑:还真能当辟邪用

陈洪标|文【全文共1396个字,16张图片】
大师写抗“疫”书法,写成了丑书!被网友嘲笑:还真能当辟邪用!
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▲曾翔的抗疫书法《观音经》(局部一)。
大师就是那位写书法之前,要吼三吼,而且边写边吼,最后写出来一堆丑书的“吼书大师”——曾翔,他还专门举办过“春秋笔法——狮子吼”书法展。
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▲曾翔写吼书现场一。
写吼书,可不是耍江湖。就像王冬龄写乱书,那都是他这个中国美院教授、博士生导师级别才玩的。曾翔也一样,他的头衔一大堆,中国书法院研究员、篆刻研究所所长,中国国家画院书法篆刻院秘书长等,还是北京大学、清华大学、中央美院等全国16所大学的特聘教授,怎么样?意不意外?
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▲曾翔超大榜书作品(局部)。
这些专业头衔,这些全国名校的特聘教授,说明了什么?至少说明了他在书法、篆刻和教学等方面具有专业水准。但是,就样一位大师,这次在全国艺术家参加抗疫活动中,他写了一幅书法作品,内容是《观音经》(见图一局部和下图),落款是“《观音经》庚子新正鈔此除疫消灾也。”
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▲曾翔的抗疫书法《观音经》。
《观音经》和《心经》一样都是为人广知的佛教经典之一。如果在平时抄写,是最好不过的一种修身养性的功课。但是作为抗疫书法,尤其以“鈔此(观音经)除疫消灾”似乎有不妥之处。正如网友所说,这与科学救治的精神相违背,也无法体现医护人员逆行而上的奉献精神,和奋战在一线的责任担当以及辛苦付出,甚至存有不和谐的问题。
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▲抗疫画《钟馗镇妖图》。
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▲抗疫画《扬正气》。
这就像一些画家画钟馗镇妖一样,把医护人员刻画成钟馗,比喻成钟馗。这些画虽然都不错,但内容不合时宜。尽管钟馗是中国神话中能打鬼驱邪的神,从古至今都流传着“钟馗捉鬼”的典故和传说,一些地方还挂钟馗神像来辟邪除灾,但这些都是旧时的民间习俗,这和现在的科学救治,抗击疫情的医护人员的形象也相差的太远了,远不如画成下图这样的医护人员看起来让人舒服,有美的享受。
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▲抗疫画《最美天使》。
最大的问题是,曾翔把《观音经》写成了歪歪扭扭、东倒西歪、失神落魄的丑书。抄经前,一般的书家都会沐手敬书,而这种丑书既是对《观音经》的不尊重,连起码的敬畏之心都没有,又无法让人享受到书法之美。这也是让网友无法接受的主要原因。
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▲曾翔的抗疫书法《观音经》(局部二)。
曾翔为什么要把它写成丑书?其实,曾翔身为当代书法名家,他的书法造诣和功底是大家认可的。在没有写吼书和丑书之前,他的书法还是很有艺术张力和个性的,专家对他之前的书法评价也比较高:“能将严谨与荒率、浑莽与瑰丽、沉稳与虚灵、苍劲与稚拙,奇妙地交织在一起,不失名家风范”。
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▲曾翔以前的书法作品一。
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▲曾翔以前的书法作品二。
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▲曾翔以前的书法作品三。
但是,谁也不知道,曾翔在传统书法这条路上都已成名了,却来了个大转弯。他彻底放弃了传统笔法,走上了丑书的歧途。他的每一笔几乎都在挑战传统书法的底线,最让人无法忍受的是他装神弄鬼般的吼书表演,这简直是在糟蹋书法艺术。有网友认为,走传统的路子太难了,要想有所突破就更难,所以他才靠这种哗众取宠的吼书来吸引大众的眼球,获取名利。
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▲曾翔写吼书现场二。
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▲曾翔超大榜书作品。
这些年,写丑书也成了曾翔的常态,就连春联他也用丑书来写。不过,这样的春联,被许多网友戏称为“鬼画符”“丑得吓人,能辟邪”。
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▲曾翔写的春联一。
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▲曾翔写的春联二。
这次参加书写抗疫书法活动,他写《观音经》原本的用意是借此“除疫消灾”,结果还是写成了丑书,玩丑书都玩到了不分场合不分时宜,也真是醉了。难怪会有网友嘲笑说,写得这么丑,说不定还真辟邪!
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本文系【陈洪标写字说画】原创,由中国作家协会会员、传记作家、书画评论家陈洪标撰写,图片来自网络。

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